Når vi møter lidelser i livet, kan det være fristende å spørre: Hvorfor skjer dette med meg? Er dette en del av Guds plan?
To av Bibelens mest kjente figurer, Job og Paulus, opplevde stor lidelse, men deres historier gir ulike perspektiver på hvordan vi kan forstå prøvelser og utfordringer.
Var Jobs lidelser en konsekvens av frykt, og hva var egentlig Paulus’ “torn i kjødet”? Gjennom deres erfaringer kan vi få dypere innsikt i hvordan troende kan møte motgang med utholdenhet og avhengighet av Gud.
La oss se på deres historier for å avdekke hva de kan lære oss om lidelse og Guds rolle i våre liv.
Gave: Vipps 900 90 354
Jobs lidelser:
Job er ofte referert til som et eksempel på lidelse i Bibelen, men det er viktig å forstå hvorfor Job led. Job fryktet for sitt liv og sine eiendeler, og denne frykten åpnet døren for fienden.
Job 3:25
25 For det fryktelige som jeg fryktet, er kommet over meg, og det jeg hadde angst for, har nådd meg.
26 Jeg har ikke fred, og jeg har ingen ro. Jeg får ikke hvile, for uroen kommer.»
Frykt og angst er en form for vantro, og det kan gi fienden en åpning til å angripe. Selv om Job ikke anklaget Gud for sin lidelse, hadde han svakheter som fienden utnyttet.
Et viktig poeng er at Job levde før Jesus, og han hadde derfor ikke den autoriteten til å stå imot djevelen som vi har i dag gjennom Kristus. Etter Jesu død og oppstandelse har djevelen ikke lenger adgang til å anklage oss foran Gud, slik han gjorde med Job.
Til tross for alt han gikk gjennom, ble Job til slutt velsignet enda mer enn før
Job 42:12-17
Herren velsignet Jobs siste dager mer enn i begynnelsen. Det ble gitt ham fjorten tusen sauer, seks tusen kameler, tusen par okser og tusen eselhopper.
Det ble også gitt ham sju sønner og tre døtre.
Den første kalte han med navnet Jemima, den andre med navnet Kesia og den tredje med navnet Keren-Happuk.
Det fantes ikke så vakre kvinner som døtrene til Job i hele landet. Og deres far ga dem arv sammen med deres brødre.
Etter dette levde Job i hundre og førti år. Han fikk se sine barn og barnebarn i fire slektsledd.
Så døde Job, gammel og mett av dager.
Dette viser Guds trofasthet overfor de som holder fast ved Ham gjennom lidelser. Jobs historie minner oss om å holde fast ved Gud, selv i vanskelige tider.
Paulus’ torn i kjødet:
2Kor 12:7
Og for at jeg ikke skulle bli hovmodig på grunn av de høye åpenbaringene, er det gitt meg en torn i kjøttet, en Satans engel til å slå meg, så jeg ikke skal bli hovmodig.
Paulus’ torn i kjødet har vært gjenstand for mye debatt. Noen hevder det var en øye sykdom, men det er mer sannsynlig at det refererer til den intense motstanden og forfølgelsen han møtte. I 2 Kor 11 lister Paulus opp mange prøvelser han hadde gjennomgått for evangeliets skyld – fra mishandling til farer på reiser.
Når Paulus i 2. Korinterbrev 12:10 skriver: «Derfor er jeg vel tilfreds i skrøpelighet, i nød, i forfølgelser og trengsler for Kristi skyld. For når jeg er skrøpelig, da er jeg sterk,» bruker han det greske ordet “astheneia,” som er oversatt til «skrøpelighet» eller «svakhet» på norsk. Dette ordet står i flertall i grunnteksten, noe som tyder på at Paulus refererer til flere ulike typer svakheter eller prøvelser han måtte gjennomgå.
Det faktum at «skrøpelighetene» er i flertall indikerer at Paulus ikke bare snakker om én spesifikk utfordring eller svakhet, men snarere en rekke prøvelser han har erfart i sitt liv som apostel. Dette kan inkludere fysisk svakhet, forfølgelse, nød, og ulike former for motstand som han møtte i tjenesten. I verset rett før, i 2. Korinterbrev 12:9, understreker Paulus at han “heller vil rose seg av sine skrøpeligheter, for at Kristi kraft kan bo i meg.”
Paulus’ bruk av flertall her kan tolkes som at han ikke bare hadde én enkelt utfordring eller svakhet å forholde seg til, men et bredt spekter av prøvelser, både fysiske og mentale. Dette forsterker ideen om at Paulus’ liv som apostel var preget av kontinuerlig motgang, og at denne motgangen hadde mange ansikter.
Ved å bruke flertall, viser Paulus også en helhetlig forståelse av lidelse som en del av kristenlivet. Det er ikke bare en spesifikk lidelse, men en rekke vanskeligheter som møter en kristen på vei til å følge Kristus. Det kan være sykdom, fysisk svakhet, sosial utstøting, forfølgelse, eller andre former for motgang som kristne møter. Men husk dette er ikke sendt av Gud, men vi møter dem fordi vi bor på en jord der ondskapen finnes.
Paulus lærer oss at i disse mange skrøpelighetene, blir vi avhengige av Gud, og det er nettopp i vår svakhet at Guds kraft blir synlig. Det er i møte med lidelsene at Paulus sier «For når jeg er svak, da er jeg sterk» (2. Kor 12:10). Dette er en sterk oppfordring til å stole på Gud i alle utfordringer og svakheter vi møter som troende.
Selv om djevelen prøvde å svekke ham, fant Paulus styrke i sin avhengighet av Gud.
Hvis Paulus’ torn hadde vært en sykdom, ville det vært forårsaket av hans høye åpenbaringer. Men hvis vi ikke har mottatt slike åpenbaringer, er det lite som tyder på at vi skulle bære en lignende byrde.
Konklusjon:
Job og Paulus representerer to ulike, men likevel sammenvevde eksempler på hvordan lidelse kan spille en rolle i det kristne livet. Job viser oss at frykt og angst kan åpne døren for fienden, men også at Guds trofasthet gir velsignelse etter prøvelsene. Hans historie minner oss om at Guds plan for våre liv alltid innebærer en gjenopprettelse, selv om vi går gjennom mørke tider.
Paulus, derimot, lærer oss at lidelse ofte er en konsekvens av å følge Kristus i en fallen verden, men at Guds nåde er tilstrekkelig for oss. Hans “torn i kjødet” illustrerer at motgang og svakheter for å forme vår tro, og at Guds kraft er sterkest når vi erkjenner vår egen svakhet.
Sammen gir disse to bibelske skikkelsene et helhetlig bilde av hvordan troende kan møte lidelse: med tålmodighet, tillit og avhengighet av Gud, og en visshet om at lidelsene ikke er uten hensikt, men kan føre til dypere åndelig vekst og til sist velsignelse.
Vipps: 900 90 354
Kontonr. 9710 27 46787
Oppdag mer fra Bibelundervisning
Abonner for å få de siste innleggene sendt til din e-post.
